PELAS TRILHAS DA HISTÓRIA

VEJA NESSAS POSTAGENS

EM "O QUE FOI E O QUE RESTA"

* AVERDADE SOBRE O CENTRO ARTÍSTICO OPERÁRIO

* O QUE AINDA RESTA DA IRMANDADE SÃO JOSÉ

EM "MEU OLHAR SOBRE A CIDADE"

A TV (VERGONHA) NA PRAÇA

EM "MUDE DE ARTITUDE"

TÁ RECLAMANDO DE QUE???

EM "PROCURA-SE"

UM CANDIDATO À PREFEITO DE MIPIBU
(Se você conhecer algum me avise)

EM "JANELAS DA ALMA"

MAIS UMA PÉROLA DO LIVRO "MINHA PORCELANA"
DE VERA LÚCIA CAVALCANTI

*******

RELEMBRANDO

ENGENHO BELÉM

A REVOLUÇÃO DE 1817 E O EPISÓDIO OCORRIDO NO ENGENHO BELÉM

A Revolução de 1817 surgida em Pernambuco e que teve a adesão das Capitanias da Paraíba e do Rio Grande do Norte, pretendia instalar um GOVERNO REPUBLICANO NO BRASIL.

Em São José de Mipibu (como nos falam eminentes pesquisadores do assunto), a participação nesse fato foi de suma importância histórica.
Segundo a professora Isabel Gondim, esse episódio mexeu com a Vila de São José do Rio Grande de tal forma, que ela - mesmo ainda muito jovem - ouviu muito um velho cego chamado Tomás de Aracati dizer que "havia ficado quase rouco de tanto gritar liberdade para São José de Mipibu". Ela ainda nos conta que no engenho Belém - na época pertencia a Luís de Albuquerque Maranhão coronel de milícias e primo de André de Albuquerque Maranhão - aconteciam muitos "banquetes" que o proprietário oferecia às autoridades de Natal e de Vilas vizinhas, regados a muita comida, bebida e muito luxo. Pois bem: Tanto nesse engenho como no engenho Ribeiro, essas reuniões eram comuns e versavam sobre os mais diversos assuntos, entre eles a política e a maçonaria (que teve seu embrião no Estado, partindo dessas reuniões) e contava ainda com a participação dos párocos locais. Um desses habituais frequentadores era o padre João Damasceno Xavier que sempre oferecia na ocasião desses banquetes um grande aparato de serviço de baixelas de prata, tal era a sua prodigalidade como um dos anfitriões participantes. (O padre Damasceno foi escrivão de São José de Mipibu e um grande inspirador de André de Albuquerque). No engenho Belém, deu-se um dos episódios capitais da Revolução de 1917: A PRISÃO DO GOVERNADOR DA CAPITANIA DO RIO GRANDE DO NORTE, JOSÉ INÁCIO BORGES.
* O ACONTECIMENTO: André de Albuquerque tinha uma casa em Goianinha (precisamente em Estivas) onde ele constumava receber seus convidados "mais íntimos" para tratar dos assuntos relacionados com a revolução irrompida em Pernambuco, ou seja, a Revolução de 1817 e outros assuntos relacionados á política. De volta de uma dessas conferências com André de Albuquerque - que o governador José Inácio Borges parecia desconhecer a ligação dele com o movimento revolucionário, ou se sabia, fazia "vistas grossas", ele pernoitou em Belém na casa do amigo Luís de Albuquerque, para na manhã seguinte voltar à Capitania com os seus oficiais. Enquanto isso em Goianinha, André de Albuquerque recebeu a visita do padre Antonio de Albuquerque Montenegro - patriota exaltado e defensor do governo republicano, portanto adépto da Revolução - a quem André contou que o governador "com subterfúgios tentou arrastá-lo para defender a monarquia"; o padre enfurecido, chamou-o de covarde por não ter prendido ali mesmo o governador para que a revolução se instalasse logo na Capitania, aconselhando-o a sair em seu encalço imediatamente. Ouvindo isso, André obedeceu como se fosse mais uma ordem do que um pedido e reunindo alguns oficiais formou uma escolta com ele à frente, partindo altas horas da noite em direção ao engenho Belém, cercando-o e aguardando amanhecer para entrar na Casa Grande e prender o governador. Continua na próxima postagem.

(Maria Lúcia Amaral)

ELES FIZERAM HISTÓRIA

ÁUREO TAVARES DE ARAÚJO

Filho de família tradicional e proprietária de um dos maiores engenhos do Município - engenho Taborda - Áureo Tavares de Araújo nasceu em São José de Mipibu em 16 de junho de 1905. Com a morte do seu pai, aos 18 anos de idade ele assumiu a administração da fazenda engenho pelo seu dinamismo, e seu tino para os negócios administrativo. Militou na política do Município e reunindo melhores condições para o cargo - em virtude de sua conduta à frente dos negócios da família, (o que lhe valeu como "cartão de visitas") foi NOMEADO prefeito da cidade de São José de Mipibu pelo governador do Estado Rafael Fernandes, em 31 de outubro de 1935 cumprindo o mandato até 1941, permanecendo no cargo - desta feita ELEITO PELO VOTO - até 1944. Realizou efetivamente a melhor administração do Município de São José de Mipibu, transformando radicalmente o centro urbano da cidade com a demolição do prédio da Intendência - onde funcionavam a Câmara, a Cadeia Pública e o Fórum Municipal - mesmo diante de muita polêmica dividindo a população, por "remodelar-se o centro urbano destruindo uma verdadeira relíquia histórica." Mesmo assim, a demolição foi feita, um novo mercado foi construído, bem como um matadouro público. Mas o governo de Áureo Tavares presenciou fatos desagradáveis como a INTENTONA COMUNISTA que abalou o País de 23 a 27 de novembro de 1935, tendo sido o Rio Grande do Norte o lugar onde a rebelião adquiriu maior intensidade, chegando mesmo a empolgar o governo sob a forma de um "Comitê Popular Revolucionário"; em São José de Mipibu, o movimento assumiu grandes porporções e o prefeito escondeu-se temendo ser envolvido; houve ameaça de corte de energia elétrica, a cidade parecia mais uma praça de guerra com as casas comerciais fechadas e um grande número de soldados e civis com lenços "vermelho" no pescoço e armados de fuzil, aquartelados na antiga cadeia de onde soltaram todos os presos sentenciados. Todo esse aparato de guerra era comandado pelo tenente Rangel e durou até o dia 27 de novembro, com a chegada das forças legalistas que restabeleceu a normalidade da cidade efetuando prisões dos mipibuenses envolvidos. No entanto o maior acontecimento do governo de Áureo Tavares foi de ordem religiosa: O Congresso Eucarístico Paroquial realizado em 1936 (objeto de uma nova postagem). Áureo Tavares de Araújo morreu em 12 de setembro de 1962 em Natal.

PRA PENSAR...

"O AMOR É UMA DOAÇÃO E NÃO UMA EXIGÊNCIA. QUEM REALMENTE AMA, DÁ TUDO E NADA PEDE, POIS AMAR NÃO É RECEBER, É DAR; NÃO É PEDIR, MAS PROPORCIONAR FELICIDADE DESINTERESSADAMENTE!" (PASTORINO)

" O passado para nós,seres comuns,é a época que teve sua vigência; que se completou; que foi suportada; coisa acabada; formada de lembranças, fatos, acontecimentos vividos que um dia fizeram parte da atualidade de quem recorda com saudade e que delimitaram épocas da vida. Para o poeta, o passado é tempo não revoluto. Continua vibrando, em algum lugar do seu ser, pronto a se tornar presente ao menor apelo.
O passado, não se encontra, apenas, no indivíduo. Ele vive, nas coisas, num objeto, de repente, encontrado, nas fotografias...Ele vive, na paisagem de uma cidade amada, na visão de uma rua, ou de um antigo sobrado...Recordar, é trazer de volta ao coração aquilo que na verdade, nunca foi esquecido. Recordar é ACORDAR vivências, experiências e emoções!
Fiquemos pois, com a sabedoria e a sensibilidade de Carlos Dummond de Andrade, no seu verso inesquecível:-"Mas as coisas findas/ muito mais que lindas/ essas ficarão".
Ou do poeta Virgílio (o cisne de Mântua):- "Um dia, será bom talvez relembrares estas coisas".(Eneida, Livro 1,vol.203)

ESSE TEXTO NOS FOI ENVIADO POR ALBA BEZERRA DE SOUZA

O QUE RESTOU DA SÉTIMA ARTE EM MIPIBU

...FOI-SE OS GRANDES ÉPICOS E OS SAUDOSOS FAROESTES; FOI-SE TAMBÉM AS ILUSÕES DE QUEM TEVE O PRIVILÉGIO DE SONHAR, OUVINDO
"AFRICAN BEAT", "SUKIAKI" TEMA DO FILME "A PONTE DO RIO KUWAI" (ERAM OS MAIS CONHECIDOS PREFIXOS DO CINE SÃO JOSÉ); FOI-SE TAMBÉM A MAGIA QUE NOS ENCANTAVA NAS TARDES DE DOMINGO NAS MATINÊS, E NAS SESSÕES MAIS OUSADAS À NOITE; MAS FOI-SE PRINCIPALMENTE, A MELHOR FASE QUE SÃO JOSÉ DE MIPIBU TEVE EM TERMOS DE LAZER, DIVERSÃO, ENTRETENIMENTO E CULTURA. FOI-SE A ALMA DOS MIPIBUENSES APAIXONADOS PELA SIMPLICIDADE DO QUE ERAM BOM E NÃO SABÍAMOS!!!